Este continente es el lugar de de origen y centro de
dispersión de la especie humana, por tal motivo es el continente de mayor
diversidad étnica del mundo con estados multiétnicos y multilingües siendo el
mayor exponente de esto Nigeria que cuenta con más de 500 lenguas en su
territorio, y a su vez el lugar de origen y dispersión de la mayoría de las
enfermedades y virus que afectan al ser humano siendo estos un problema de gran
importancia.
Los pueblos africanos son en su mayoría sociedades agrícolas
y/o pastoriles, hoy en día aproximadamente el 70% de los africanos trabaja en
la agricultura siendo el continente más
rural del mundo, tuvo una sedentarización que en sus orígenes debió
comenzar sobre la cuenca del Nilo con la civilización Egipcia (una de las más
antiguas del mundo) y se extendió a la sabana de Sudan y Sahel. Las sabanas son
de origen secundario y en buena parte por procesos antrópicos sobre todo la
quema de bosques tropicales para agricultura y pastoreo. Hoy en día es el
continente menos urbanizado de todos y si bien cuenta con una explosión
demográfica, no hay un éxodo rural fuerte, este más bien es esporádico,
imprevisible y temporal ya que culturalmente los africanos se resisten a la
vida en ciudades y dentro de estas se resisten a la vida en apartamentos, además
de que los éxodos rurales tienden a ser temporales debido a conflictos, al
clima o a la eventual ida a mercados para vender productos de las comunidades, esto
sumado a las condiciones de pobreza y miseria muy extendidas, la falta de
voluntad política de algunos gobiernos y los constantes conflictos, tiene como
consecuencia una urbanización totalmente precaria a nivel general donde abundan
los asentamientos irregulares, la falta de servicios y una infraestructura
insuficiente y mala. Cabe destacar que los colonizadores europeos planificaron
sus barrios privados pero no las ciudades donde vivían los lugareños dando
lugar a una urbanización pésima además de que en las invasiones suprimieron más
ciudades de las que crearon.
En el interior africano abundan las vaguadas, como
destacable tenemos la cuenca endorreica del lago Chad en vías de desecación
natural, cabe destacar que es el continente con las regiones más calurosas del
planeta, podemos dividirlo en África ecuatorial (congo, guinea cálida y húmeda);
2 regiones tropicales (cálida con estación de lluvia y seca); región desértica
(Sahara y Kalahari por vientos alisios con temperaturas y sequedad extremas ya
que dichos vientos disipan la cobertura de nubes); y región templada
subtropical (Sudáfrica con extremos diversos de temperatura y lluvias
invernales)
Podemos destacar los siguientes biomas:
- Desiertos:
Sahara y Kalahari
- Selvas
tropicales: cuenca del congo (segundo pulmón del planeta); costas de
guinea, tanzania, macizo etíope y norte de Madagascar
- Bosques
subtropicales: dispersos por todo el continente
- Sabana:
sudan; región de los lagos; Somalia; cuenca del Zambeze y maría de África
austral
-
Estos biomas han determinado el modo de vida de todos los
africanos sobre todo tomando en los territorios desérticos las montañas no son
las zonas menos densas como en el resto del planeta sino al contrario debido a
que la brisa de montaña y la disminución de la temperatura con la altitud
menguan las condiciones climáticas tan hostiles de estos territorios
África es el segundo continente de mayor extensión y segundo
continente más poblado 1.000millones de habitantes (14,2% de la pob mundial),
la mayoría de la población habita sobre la estrecha llanura costera, el relieve
predominante es el de mesta surcada por
cuencas hidrográficas y como relieve relevante encontramos las cadenas
montañosas del este y el Atlas en el norte.
Las minorías étnicas son una construcción históricas a
través de procesos relacionales y la toma de conciencia identitario muchas veces
ligada al reclamo de derechos. El continente africano podemos subdividirlo en
dos sistemas etnoculturales que interactúan dialógicamente en la realidad
política y social del continente: el África Negra y el mundo Árabe.
En el África negra el poder colonial limitó las expresiones
etnoculturales y sofocó las reivindicaciones políticas de estas diezmando, esclavizando
y aniquilando a tribus enteras y
aculturizando a millones de africanos. El más claro ejemplo de esto es el
régimen para garantizar la dominación blanca ejercido por la colonización
inglesa y posteriormente por los afrikáner en Sudáfrica llamado “apartheid”.
Finalizado el régimen
colonial, los estados europeos hicieron un trazado de fronteras totalmente
arbitrario de estados nación inventados que fue y es fuente de conflictos ya
que separaron etnias en estados diferentes (como los ewe en Togo y Ghana) o la
unión de pueblos enemigos en un mismo territorio (árabes y negros en Chad y
Sudan). La etapa post colonial y el trazado arbitral de fronteras puso en el
tapete una nueva dualidad que es el Estado y la unidad nacional vs las culturas
nativas, hoy llamadas “minorías” las cuales nunca se abordó su derecho a ser
ellos mismos y que son tan numerosas que crear un estado para cada una resulta
totalmente inviable.
Además la imposición cultural europea causó que pueblos
autóctonos como los bosquimanos del África austral o los pigmeos de la selva
ecuatorial mantengan una relación dual con los Bantús quienes por un lado los
desprecian por su falta de distanciamiento con la naturaleza y su modo d vida
cazador recolector (brutalmente amenazados por la deforestación), y por otro
temen a su magia.
A su vez como las identidades minoritarias son
construcciones históricas, los colonialistas europeos crearon nuevas minorías
al unir grupos culturalmente parecidos y tratarlos como tales. Tal es el caso
de los Betés en costa de Marfil, los Mongo en el Congo y los Kelenjín en Kenia
quienes están en constante conflicto contra la hegemonía Kikuyu.
En Algunas naciones se logró solucionar bien encauzar las
contradicciones inherentes a la multietnicidad y multiculturalidad, como por
ejemplo Gabón dond el presidente Omar Bongo de la minoría Teke nombró como
primer ministro un integrante de la etnia Fang (un tercio de la población) y
promovió una nueva constitución y una nueva forma de hacer política con una coparticipación
étnica mediante cuotas. Sin embargo esta no es la realidad de otros países. En
Ruanda Tutsis y Hutus se han oprimido brutalmente unos a otros desde el fin del
colonialismo Belga desembocando en una de las mayores y más sanguinarias
masacres racistas que la historia haya conocido y a pesar de que hoy se trate
de eliminar esto bajo el discurso “todos somos ruandeses” hay una gran brecha
entre esto y el sentir popular real. En Zimbabue la dictadura Shona oprime a
los Ndebele, en el Norte de Camerún las montañas y le macizo Adamawa protegen a
los Kirdi de la Yihad,
y en Norte de Nigeria se desarrolla un conflicto bélico entre árabes y negros
animistas y cristianos.
Las religiones autóctonas juegan un gran papel ya que desde
Sudáfrica a Kenia la espiritualidad favorece la endogamia y mantiene la comunidad.
Incluso en el África árabe la multietnicidad y el deseo de
algunos de oprimir culturalmente a otros es fuente de conflictos, tal es el
caso de los saharauis, antiguamente nómades y hoy devorados por los intereses
económicos marroquíes, o el problema que representa el pueblo bereber que no
son musulmanes y mantienen su nomadismo entrando en conflicto total con los
estados nación y siendo reprimidos e incluso perseguidos en varios países,
abarcan los territorios del Magreb y los Tuareg en el sahel que en 2012 se
levantaron en armas en Mali tomando el 70% del norte de Mali en apenas 2 meses
y autodeclarando el estado no reconocido de Azawad con capital en Tombuctú que
finalmente fueron ferozmente reprimidos en 2013 aunque continúan su lucha por
un estado nación propio, laico y socialista.
El trazado de los estados es una fuente de conflicto en gran
parte del continente y la causa de la inviabilidad económica de muchos países
además de que en muchos casos la propia existencia de estos estados impuestos
entra en contradicción directa con la cultura y el modo de vida de millones de
personas.
El continente presenta una agudísima desigualdad social
desde la época colonial extendiéndose hasta nuestros días, a pesar de la
abundancia de recursos más que suficientes para convertir a varias repúblicas
africanas en superpotencias mundiales, estos siguen siendo explotados por
empresas de las potencias coloniales de manera legal o ilegal, las cuales
intervienen directamente en la política africana a través de la economía o
financiado y fomentando conflictos en áreas que amenacen con independizarse
realmente o nacionalizar sus recursos, más de la mitad de los conflictos
bélicos de los últimos 60 años se han desatado en este continente dejando como
saldo un sin número de civiles asesinados, poblaciones diezmadas, violación de
los derechos humanos y una situación de inestabilidad política, violencia
social, miseria, falta de esperanza y un continente que presenta como característica
general (no absoluta) la volatibilidad política y los movimientos separatistas.
El SIDA es una enfermedad de transmisión sexual que según
algunas teorías surge de la unión sexual entre monos y humanos y según otras
teorías es diseñada en laboratorios de EEUU para insertarla en colectividades
minoritarias socialmente “incómodas” como afrodescendientes o gays para diezmarlos
y se usó el continente africano como prueba para el mismo además de usarlo para
diezmar a las poblaciones que habitan en zonas ricas n recursos minerales para así
poder usurparlos mejor. Esta enfermedad ha tenido gran propagación en el
continente, más del 60% de los infectados del planeta son africanos, el 90% de
los menores de 15 años infectados son africanos, y en países como Botswana o Tanzania
es la causa de muerte de un tercio de los menores de 15 años.
El hambre es un grave problema en este continente a tal
punto que prácticamente representa la imagen global del continente africano. Un
cuarto de los africanos sufre de desnutrición crónica y hambre. La escasez de
alimentos tiene múltiples factores que inciden, por un lado las grandes sequías
en algunas regiones como el cuerno africano son especialmente agudas, y sobre
todo en Somalia (las siguientes dos imágenes son de la hambruna somalí de 2013) donde además existe un gobierno totalmente ausente y negligente
en un país cuyo trazado de fronteras englobó conjuntamente colonias italianas e
inglesas dando lugar a que hoy existan allí dos países no reconocidos:
Somaliland y Puntland. Pero a las causas del problema del hambre hay que sumar
la utilización de las tierras más fértiles para el cultivo de comodites (productos
de rápida colocación en el mercado global) como la soja, el sorgo y la
forestación que son explotados por empresas extranjeras, la utilización de
grandes extensiones de tierra para cultivos tropicales de uso no alimenticio de
consumo europeo como el cacao o el café, las tierras cultivadas con regimenes
de zonas francas propiedad de empresas europeas que luego de la cosecha los
alimentos demoran tan sólo 2 días en estar en las góndolas de supermercados de
toda Europa pagando la mano de obra de los africanos menos del mínimo
indispensable para subsistir, y por si fuera poco la abundancia de conflictos
bélicos en zonas de yacimientos minerales provoca por un lado un sin número de
desplazados que pasan a ser sin tierra mal nutridos en campamentos de la ONU, y por otro los grupos
paramilitares semiesclavizan o esclavizan a un gran sector de la población
obligándolos por la fuerza o por la falta de opciones a trabajar en la minería
en condiciones totalmente indignas. Hay que agregar que la miseria también se
autogenera siendo su propia causa ya que la necesidad de grandes ayudas
humanitarias impide a los gobiernos realizar inversiones productivas impide a quienes padecen hambre el pensar en
otra cosa que no sea sobrevivir por lo menos un día más. Las hambrunas en un planeta cuya cultura dominante fomentan el consumismo es una de las más grandes contradicciones e injusticias del capitalismo global.
Actualmente el continente africano está en pugna en cuanto a
los centros de poder hegemónico global que intervienen en su territorio, por un
lado están las viejas potencias coloniales europeas y por otro ha venido
creciendo a pasos agigantados la influencia China que desde el año 2000 ha multiplicado por 8
sus inversiones en el continente sobre todo con los países socialistas a los
que China llama “cercanos ideológicamente” y fortaleciendo sus vínculos con la
integración de Sudáfrica al bloque BRICS. En su política exterior basada en el
término “ganar-ganar” (que significa que ambas partes de un contrato ganen y no
haya una que sufra severos detrimentos), China se presenta como una opción
hacia el futuro y hacia la independencia de las metrópolis europeas para los
países africanos, entablando una verdadera guerra fría de territorios de
influencia comercial contra EEUU y Europa quienes ven sus intereses
perjudicados. La mayoría de los minerales extraídos del África negra van a
parar en primer lugar a segundos países Africanos que ofician de satélites sub
imperialistas que legalizan las materias primas para luego enviarlas a las
metrópolis imperialistas europeas, las cuales luego lo reexportan hacia china
para la elaboración de diversos productos que luego se venden en el mercado
europeo y norteamericano. Con el aumento de las inversiones directas del estado
Chino, paulatinamente China elimina 2 intermediarios en la cadena de
circulación internacional de materias primas africanas, pudiendo pagarlas más
barato y directo a los productores, por lo que a China (a diferencia de los
europeos y norteamericanos) le conviene la estabilización política y los
avances infraestructurales y económicos de los países africanos por lo que les
ofrece créditos a largo plazo con poco o nulo interés presentándose como
alternativa al FMI. China le ha dado a Angola un crédito de bajo interés por
U$S 2.000millones, tiene acciones en la extracción de cobre en Zambia, del
carbón en Zimbabue, extracción de petróleo en Sudán del Sur y Gabón, además de
poseer tierras agrícolas en Camerún, Madagascar Etiopía y Uganda.
Uno de los países más afectados (sino el más afectado) por
las guerras por recursos y el contrabando de los mismos hacia Europa, es la República Democrática
del Congo, cuyo conflicto no ha cesado desde la época colonial con un saldo de
5millones de muertos n los últimos 10 años debido a la usurpación del coltán
(usado en celulares, LCD, satélites, tv plasma, pc, consolas de videojuegos, etc)
por parte de las potencias europeas mayormente a través de los grupos
paramilitares de Uganda, Ruanda y Burundi. En 2007 China le propuso a la RDC lo que llamarían el
“contrato del siglo” que si bien aún sigue en tratativas debido a la protesta
generalizada de las potencias occidentales y sus enormes presiones, promete un
futuro más esperanzador para la República Democrática
del Congo proponiéndose lograr la estabilización política, el desarrollo de la salud,
la educación y la minería legal en un territorio que es actualmente un frente
de batalla en la lucha llevada a cabo entre el viejo imperialismo occidental y
la nueva política global de China, disputándose los mercados y las fuentes de
materia prima.
África es un continente inmensamente rico desde todo punto
de vista, natural, mineral, humano, climático, etc., pero empobrecido y
saqueado por las potencias europeas y EEUU y sus políticas intervencionistas,
pero a pesar de todo, este continente ha sabido parir figuras que han quedado
en la historia del mundo como Gadafi, Lumumba, o Mandela y países como
Sudáfrica han salido adelante económicamente llegando a jugar un papel
importante a nivel mundial, y han sabido mantener sus culturas ancestrales ante
la imposición cultural del hegemonismo occidental, hoy el África es un
territorio de conflictos, pero es un continente maravilloso con todo lo
necesario para llegar a un gran futuro.
Estaré agradecido de recibír opiniones en los comentarios e invito a
todos a compartír este artículo. A quien le guste el blog lo
invito a suscribirse al mismo para ser notificado de nuevas
publicaciones, el enlace está en la parte superior derecha.
